2026年（令和8年） 共通テスト本試 国語第５問 漢文『松陰快談』現代語訳
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R8(2026)年本試 漢文『松陰快談』現代語訳現代語訳
【本文】
ある客が私に問うて言った。「あなたは詩を学ぶにあたって、唐詩を手本としているか、あるいは、宋詩を手本としているか。」（私は）答えた。「私は必ずしも唐詩を絶対視しないし、必ずしも宋詩を絶対視しない。また、必ずしも唐詩や宋詩を学ばないのでもない。注目したまえ、不必の二字、これが私の主要な見解だ。」と。
蘇軾はこう言っている。「詩を作るにあたり、『このような詩でなければならない』とする人は、（その人は）決して（真の）詩人ではない。」（これこそ、）見識のある言葉だと言うべきだ。私見では、世の詩人たちの潮流を見ると、詩の上手さ・下手さを問わず、同じ考えの者をひいきして、異なる考えの者を攻撃し、怒って争うのはまるで狂っているかのようだ。これは見識の狭さによってそうさせられているとはいえ、なんと愚かなことであろうか。
言葉を尽くして新井白石や服部南郭を罵倒して、彼らの詩を「偽物の詩だ」とみなしていた人がいた。私は、その（人自身の）詩を見せてくれるように求めた。（するとその詩は）主題の立て方が陳腐で、ただ見慣れない字や言葉多く用いて、それによって自分の下手さを隠しているだけのものだった。私はそこで、こう言った。「白石や南郭は確かに『偽物の詩』を作っており、あなたは確かに『本物の詩』を作っている。しかし、あなたの詩は、たとえるなら『本物の素焼きの器物〔＝価値のないもの〕』だ。（それに対して）あの二人の詩は、たとえるなら『偽物の玉〔＝美しい宝石の模造品〕』だ。本物の素焼きの器物の価値は、偽物の玉よりもはるかに下にある。」
【資料】
私は詩に関して、作風の好みが偏ることはありません。
その詩風が同じか違うかを問わず、優れたものはそれを（優れていると）評価する。
ただし、表現が未熟でかたい感じがしたり、稚拙で低俗だったりして、（その詩を）朗唱すると、気品や風情が感じられないものは、名声の高い人物の作品だと言われても、私は（優れていると）評価しない。
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