2024年東大国語 第３問（漢文）方東樹『書林揚觶（しょりんようし）』現代語訳

現代語訳を作成しました。
もう少し分析を深めたのちに、解答（答案例）やいつもの設問別のプチアドバイスも公開する予定です。
※現代語訳も、分析を深めた後に微修正する可能性がございます。

本文と現代語訳の併記（暫定版PDF）

現代語訳（暫定版）

一般的に、本を書き、理論を展開するには、必ず言わざるをえない（自説）が根本にある（べきだ）。
そうやってはじめて、その言葉は妥当であり、その言葉は誠実であり、その言葉は用いる価値がある。
そういうわけで、君子の言葉は物事の真理にまで到達してやめており、節度なく述べ立てたり、無責任に言い放ったり、好き放題に分を超えた議論をしたりして、
一時的に快楽を得ることをなどしない。
思うに、重要でなければ嫌うべきで、（根拠が）不確かであれば疑うべきだ。
既に嫌ってかつ疑っていれば、その本は貴んで信じること（など）できない。
君子の言葉は、寒い（日）や暑い（日）、昼や夜（が来ることや）、日常の衣服や食物のように、（ごく当たり前に受け入れられ）（誰も）疑うはずはなく、嫌うはずもない。
天下の万民は信じてこれ（＝君子の言葉）を利用し、丘や山のように大きな利益が得られ、ほんのわずかも損害は被らない。
この点で昔と今の文筆家について考えると、（差は）明らかで、白黒のよう（にはっきりと異なる）。
本を書くのにあたって様々（な理論）を自分（の考え）に基づかなければ、その著者はたんに（他人の）言葉を（勝手に借用して）売る者にすぎない。
道家や法家の学徒は、学問は偏重しているとはいえ、
結局はそれぞれ、自分で世の中の後世にも（文章を残し）存在させれている。
この意味では、昔の文筆家は今でもこれ（＝現在の学問）に（自分の文章を）残すことができている。
時代が下って（現在）、それができなくて、なんと（他人の文章を）盗用する（者がいる）。
そもそも、盗用して文章を作ったのでさえ、後世に伝えるには（価値が）足りない。
それなのに、まして盗用して書いた本ならなおさらそうだ。
そうして、見識がある者は常に、本が多いことを気に病む。
なんとこれが理由ではないか。

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